雙須骨舌魚，又名銀龍魚，是骨舌魚目骨舌魚科骨舌魚屬大型魚類。其體延長，甚側扁腹部具稜尖；頭大，尾小；口上側位，下頜長於上頜，吻須1對；頭部、鰓蓋部被大的板狀骨骼，外為表皮遮蓋；鱗片大，體色呈銀白略帶淺藍色，有淺粉紅色的紋；幼魚時期體色較藍，鰓蓋後方有明顯藍色斑紋 ...
基本字义 歆xīn（ㄒ一ㄣ） ⒈ 喜爱，羡慕：歆羡。 歆慕。 ⒉ 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：歆享。 详细解释 〈动〉 飨,嗅闻 。 古指祭祀时鬼神享受祭品的香气 其香始升,上帝居歆。 ——《诗·大雅》 又如:歆享 (歆止,歆飨。 神灵享受供物);歆嗅 (歆飨);歆尝 (神灵享用祭品) 动 无然歆羡。 ——《诗·大雅·皇矣》。 朱熹集传:"歆,欲之动也。 " 以弗无子,履帝武敏歆。 ——《诗·大雅·生民》 又如:歆动 (触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。 ——《国语·楚语上》 又如:歆美 (钦羡赞美);歆淫 (纵乐);歆叹 (钦羡赞叹) 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》 又如:歆服 (欣喜悦服);歆快 (喜悦)
八字食傷多 鄭大元 解八字 2023/06/19 閱讀時間約 1 分鐘 食傷為我生的，它可以洩秀，展現才華，也是財源可以生財。 但當八字食傷過多時，就容易剋與被剋，也容易展現其缺點。 例如被剋時容易多愁善感、情緒化、愛生氣，神經衰弱。 剋官時又容易自命不凡、狂妄乖張、蔑視法令，財生官時好管閒事、愛出風頭、喜歡掌控一切。 食傷多的人話多、愛八卦，且心裡藏不住話，不吐不快。 講過的事情會一再重複，只顧著自己發洩，完全不聽別人說甚麼。 比較糟的是，他們因為反應快說話不經思考，加上傲慢自大，說出的內容常會拉高自己貶抑別人，又愛與人攀比，所以容易惹人嫌，得罪人，導致人緣不好。 偏偏他們氣量小，好記仇，還會報復。
一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。 五帝錢分成大五帝錢與小五帝錢，主要是朝代與皇帝的差異性，但現今指的五帝錢多是清朝銅幣，也就是小五帝錢；另外，依據需求不同，還有六帝錢、十帝錢，詳細介紹如下： （參考資料： ANDY ALL AROUND 、 百科知識中文網 ） 五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣。 （圖片翻攝自「 玉良人 」） 五帝錢風水作用有哪些？ 3大功效告訴你
胎藏界， 密教 對本具理性（五大或淨菩提心）的喻稱。 謂佛性隱藏於眾生身中，或理性攝一切諸法，具一切佛功德，猶如子藏母胎，故名。 中文名 胎藏界 外文名 Tire CangJie 喻稱1 密教對本具理性 喻稱2 五大或淨菩提心 目錄 1 簡介 2 歷史源流 3 曼荼羅 胎藏界 簡介 密宗 視宇宙中一切皆為 大日如來 所顯現，表現其智德方面者稱為 金剛界 ；表現其理性（本來存在這永恆悟性）方面者稱為胎藏界。 金胎兩部 之所以有區別，是由觀察的方面和立場不同而表法因而不同，蓋自心之 圓具 萬德，在佛不增，在眾生不減，説此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界，故 胎藏界曼荼羅 亦可稱為本有 曼荼羅 、理曼荼羅、因曼荼羅。 如來無邊智慧，悉與 冥合 ，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。
22/03/2023 社會 三人感情深厚，加上活潑開朗的性格，聚在一起時沒有片刻的安靜。 專題＜衣櫃圍牆＞訪問了多名同志，他們長年累月活在歧視之中，飽受精神困擾，他們均羨慕新生代，覺得他們比自己勇敢出櫃，漸漸得到社會的認同。 性別疑問、恐同的歧視目光、出櫃疑惑，這一切並沒有因時代進步而消失。 一班中學生自組組織，為同齡人提供肩膀，一起消化恐同的言論，落地做好公民教育，倡議性/小眾平權議題。 眼前幾位摟摟抱抱、不時靠攏在一起自拍的少女，每當談起性別議題，隨即嚴肅起來。 坐在中間的是完人（化名），去年創辦北區中學生性別研究學會，說起創會的理念、願景，眼睛閃爍著光芒。 坐在她身旁的貓妹（化名）和Wall姐（化名），分別是中二與中四生，侃侃而談性/小眾遇到的困難，青澀中藏不了有別其他青年的成熟氣息。
萬壽菊（Tagetes erecta）隸屬菊科（Asteraceae）萬壽菊屬（Tagetes），是一年生草本植物，原產於墨西哥，輾轉傳遍世界各地，適合種於花壇，作觀賞花卉。 萬壽菊品種繁多，有高矮性之分，而花形亦有單重瓣之別。 花瓣呈波浪狀，色澤豔麗，有白、黃、金黃、橙黃、橙紅等色，花期長。 （圖片來源：YouTube 101 academy入門教室） 生長習性及護理 由種子發芽生長到開花，需時約60至90天，視乎品種而定。 植料以含豐富有機質及排水良好的土壤為佳，並須在日照充足的環境下生長。 當幼苗達10厘米高時可摘心，以增加分枝，促進開花。 如欲控制花朵數量和大小，可摘除側花芽。 如植於半陰處，可致枝條徒長軟弱，開花減少。 栽培期間不可施放過多氮肥，以免花朵變小。
2023年 癸卯の年は「亥・卯・未 」の三合木局 木星の精といわれる 「太歳」 は、その年の干支に付くので、2023年は 「卯」 の方位（東）です。 そして、 未（南西よりやや南）が大三合 で、 亥（北西よりやや北）が三合 となります。 乾宮（北西）が五黄殺となるので方位を用いることは出来ませんが 。 坤宮（南西）の一白水星と、震宮（東）の二黒土星を吉星として用いることが出来る方は「大吉方」 となります。 2023年 三大凶方位 「太歳」 が付く 「卯」 （東）に対して 冲 （真向かいに位置する支）となる 「酉」の方角に歳破殺 が付きます。 五黄土星 が北西に入り、 「北西」が五黄殺 。 北西 に 冲 （真向かいに位置する宮）する 「南東」が暗剣殺 。 恵方と九星について
rúyì 目錄 內容簡介 1.器物名 。 古之爪杖。 用骨、角、竹、木、玉、石、銅、鐵等製成，長三尺許，前端作手指形。 脊背 有癢，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。 或作指劃和防身用。 又，和尚宣講佛經時，也持如意，記經文於上，以備遺忘。 南朝 宋 劉義慶 《 世説新語 ·汰侈》：" 崇 視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。 " 《南史·韋叡傳》："雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執竹如意以麾進止。 " 唐 張祜 《題畫僧》詩之二："終年不語看如意，似證 禪心 入大乘。 "按，近代的如意，長一、二尺，其端多作芝形、雲形，不過因其名吉祥，以供玩賞而已。 直到現在人們所用搔癢之具，叫" 癢癢撓 "、"不求人"，即古時爪杖、如意之 遺制 。 參閲 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》、《釋民要覽·道具》。
